Brunei - Kaunseling Keluarga : perceraian melalui media elektronik

Assalamualaikum semua, sebelum ini saya pernah terangkan mengenai perceraian secara talak. dan sekarang saya akan kongsikan mengenai Perceraian melalui media elektronik dari sudut Fiqh dan Undang-undang.

berdasarkan gambar diatas saya yakin bahawa pembaca memahami apa yang cuba saya sampaikan.

sebelum itu saya ingin bertanya apa maksud media elektronik? haaa, sapa dapat jawab saya bagi gula-gula..hahaha...tak mengapa, biar saya sendiri yang jawab..

Media elektronik adalah merujuk kepada alat sebaran yang menggunakan teknologi elektronik atau elektromekanik untuk dicapai pengguna seperti radio, televisyen, komputer, telefon dan lain-lain.

yang jelasnya pada zaman gadget ini semua orang menggunakan media elektronik terutamanya handphone, ipad, mac book, notebook, dan sebagainya. malahan untuk membeli barang pun boleh beli secara online, tup tup sampai barang depan rumah...

tapi sekarang ini saya tidak mahu mengulas panjang mengenai jual beli barang secara online tapi saya akan focuskan pada isu perceraian melalui media elektronik.

RUKUN-RUKUN TALAK

a) suami yang menceraikan
b) isteri yang diceraikan
c) lafaz yang digunakan (sighah)
d) kuasa talak
e) ada kesengajaan atau qasad untuk menceraikan isteri

BENTUK-BENTUK PERCERAIAN

seperti yang telah dijelaskan pada artikel yang lalu bahawa bentuk-bentuk perceraian ada 2 iaitu secara terang dan kiasan (kinayah).

perceraian secara sarihah ini menghendaki suami menceraikan isterinya dengan lafaz yang jelas difaham bahawa suami telah mentalakkan isterinya

manakala lafaz kinayah ialah apa-apa tindakan suami samada berbentuk lafaz, perbuatan, dokumen dan sebagainya termasuk kemudahan teknologi maklumat seperti email dan sistem pesanan ringkas yang mungkin membawa maksud talak atau sebaliknya. perceraian jenis ini kurang jelas dalam dua rukun iaitu sighah yang digunakan beserta niat atau qasad oleh suami semasa perbuatan berkenaan dilakukan.

dalam keadaan sebegini hakim hendaklah memanggil suami berkenaan bagi mempastikan lafaz yang diucapkan itu bermaksud talak. begitu juga tindakan lain (melalui surat, telefon dan email) dilakukan oleh suami beserta niat dan qasad.

KEPERLUAN SAKSI DALAM TALAK

walaupun keperluan dua orang saksi ini bukan merupakan rukun yang wajib dilaksanakan menurut jumhur ulama, namun Ibn Habban menegaskan bahawa keperluan dua orang saksi ini adalah wajib. beliau mentafsirkan perkataan famsikuhunna dan fariquhunna (at-talaq :2) masing-masing sebagai rujuk dan talak dan memerlukan dua orang saksi. dalam satu hadith yang diriwayatkan oleh Ibn Majah di mana 'Imran bin Husayn ditanya mengenai seorang lelaki yang mentalakkan isterinya tanpa saksi. beliau berkata bahawa 'perceraian kamu itu tidak berdasarkan sunnah'. oleh yang demikian dapatlah difahamkan jika salah satu rukun nikah itu memerlukan dua orang saksi, maka perkara yang sama diperlukan dalam rukun talak.

FATWA MENGENAI PERCERAIAN MELALUI SMS

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali ke-59 yang bersidang pada 27 Ogos 2003 telah membincangkan Perceraian melalui Sistem Pesanan Ringkas (SMS). Muzakarah memutuskan bahawa :-

a)   talak dalam bentuk tulisan yang jelas daripada suami yang ditujukan kepada isterinya secara khusus seperti 

      melalui faksimili, SMS, email dan sebagainya merupakan talak secara kinayah dan ianya adalah sah 

      sekiranya disertai dengan niat.

b)   semua perceraian hendaklah dikemukakan kepada mahkamah Syariah untuk mwnsabitkan talak tersebut.

c)   talak yang dilakukan dengan menggunakan alat komunikasi moden adalah kaedah perceraian yang tidak 

      menepati adab perceraian yang digariskan oleh syarak,

KESIMPULAN

secara keseluruhannya ingin dinyatakan bahawa perceraian melalui sms, whatsapp, facebook, faks, email dan sebagainya adalah SAH jika disertakan dengan niat menceraikan isteri. oleh itu selepas melafazkan cerai melalui media elektronik ni, suami dan isteri mesti pergi ke Mahkamah Syariah bagi membuat pengesahan lafaz cerai dan Hakim pada kebiasaannya akan bertanya kepada si suami adalah lafaz tersebut dibuat dengan niat menceraikan isteri. jika si suami kata YA, maka sah la lafaz talak tersebut.

pesanan saya, walau apapun teknologi yang kita ada sekarang ni, jangan la menggunakannya untuk perkara-perkara sebegini kerana ianya sangat tidak bermoral dan tidak berperikemanusiaan, ingat semula semasa kamu ingin menikahi isteri kamu, kamu mengambilnya dari keluarganya dengan cara baik, maka lepaskan isterimu dengan baik juga. 

sampai sini sahaja penerangan saya mengenai Perceraian secara lafaz talak. pada penulisan seterusnya saya akan menerangkan lagi mengenai perceraian secara syiqaq... 

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lebih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms ataupun whatsapp saya di no +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com.

Assalamualaikum semua...xoxo

Brunei - Kaunseling rumahtangga : Talak

Assalamualaikum, sebelum ini saya pernah menjelaskan mengenai bahagian-bahagian talak, dan sekarang saya akan focuskan satu persatu dan saya mulakan dengan perceraian secara Talak.. semua sedia? cehhh, macam nak berlumba pulak..hahah

perkataan talak berasal dari bahasa Arab yang bererti melepaskan ikatan nikah. talak juga bermaksud membubarkan akad nikah dengan lafaz talak dan yang seumpanya.

HUKUM TALAK ada 5 iaitu :-

1. HARAM
    ulama telah menggariskan bahawa adalah haram bagi suami menceraikan isteri dalam keadaa      
    berikut :-
    a.  selepas disetubuhi isteri dalam keadaan haid dan tanpa sebab;
    b.  dalam keadaan suci dan disetubihinya sebelum nyata mengandung;
    c.  suami mempunyai beberapa orang isteri kemudian memberikan hak-hak mereka tetapi ia
         menceraikan salah seorang daripadanya sebelum sempat memberi hak tersebut.
    d.  suami dalam keadaan sakit yang boleh membawa kematian (marad al-mawt) lalu ia        
         menceraikannya dengan niat mengahalang isteri mendapat harta warisan.

2. MAKRUH
    seorang suami makruh menceraikan isterinya yang baik budi pekertinya, taat kepada agama dan  
    tidak melakukan apa-apa kesalahan. demikian juga halnya apabila suami menceraikan isteri
    dengan tiada hajat atau sebab munasabah.

3. WAJIB
    perceraian ada kalanya boleh menjadi wajib seperti perceraian yang dijatuhkan oleh hakam dalam
    perselisihan suami isteri yang tidak dapat didamaikan lagi. mereka bersetuju bahawa perceraian
    adalah jalan yang paling baik bagi menyelesaikan perbalahan mereka atau suami mengetahui
    bahawa dirinya tidak berkemampuan untuk meneruskan perkahwinan kerana tidak mampu
    memberi nafkah dan lain-lain lagi.

4. SUNAT
    suami sunat menceraikan isterinya yang mempunyai kelakuan buruk, ditakuti berlaku darar dan
    tidak taat kepada perintah agama serta tidak menjaga kesopanan dirinya seperti tidak melakukan
    sembahyang, sunat juga suami menceraikan isteri jika perbuatan suami boleh mendatangkan
    kemudaratan kepada isteri seperti pemarah dan lainnya. begitu juga jika suami tidak mampu
    memberikan hak-hak isteri dalam perkahwinan.

5. HARUS
    harus bagi seorang suami menceraikan isterinya apabila tidak ada lagi perasaan kasih sayang    
    antara suami isteri atau si isteri tidak dapat lagi menyenangkan hati suami. oleh yang demikian    
    jika diamati ada 5 hukum mengenai perceraian yang telah dibincangkan oleh ulama. pembahagian
    ini telah dibuat dengan mengambil kira sebab yang pelbagai. walau bagaimanapun perceraian
    hanya dianggap sah apabila menepati syarat-syaratnya.

SYARAT SAH TALAK

1.  hendaklah lafaz cerai berlaku semasa masih dalam tempoh perkahwinan
2.  suami mestilah seorang mukalaf, berakal, dan baligh
3.  perceraian hendaklah dilafazkan dengan pilihan sendiri dan sukarela.

LAFAZ TALAK

1.  lafaz yang tegas dan jelas (sarih)
     contoh : "awak kena talak", "saya ceraikan awak" "awak ditalak" "saya ceraikan isteri saya"

2.  lafaz yang tidak tegas dan tidak jelas iaitu sindiran (kinayah)
     contoh : "pergilah ke keluarga awak" "keluarlah" "bebaslah"

setiap lafaz yang dilafazkan oleh suami mestilah dengan niat menceraikan isteri. jika tidak beserta niat, maka tidak jatuh talak.

baiklah... sampai disini dahulu penerangan mengenai perceraian secara talak. tapi penerangan ini belum selesai lagi, pada tulisan akan datang saya akan jelaskan mengenai perceraian talak melalui media elektronik sperti sms, whatsapp, email dan sebagainya. tunggu tulisan saya seterusnya ok..

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lebih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms ataupun whatsapp saya di no +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com.

Assalamualaikum semua...xoxo

Brunei : Kaunseling rumahtangga - Pembubaran Perkahwinan (Cerai)

Assalamualaikum semua, harini saya ingin berkongsi mengenai pembubaran perkahwinan, atau lebih senang dikenali sebagai cerai...perkataan "CERAI" kadang kala menjadi satu perkataan yang sangat sensetif, tapi hakikat kehidupan setiap hari akan ada berlakunya perceraian.

okay, intro tak boleh panjang sangat...

so di sini saya nak terangkan sedikit beberapa bahagian pembubaran perkahwinan bersdasarkan Akta Undang-Undang Keluarga Islam penggal 217 (Akta Negara Brunei) :-

1. bab 42 iaitu perceraian dengan talaq atau dengan Perintah;
2. bab 43 iaitu perceraian kerana syiqaq dan melantik Hakam sebagai timbangtara
3. bab 44 iaitu perintah untuk membubarkan perkahwinan kerana dharar
4. bab 45 ialah perceraian dibawah Ta'liq
5. bab 46 ialah pembubaran perkahwinan secara fasakh
6. bab 47 ialah pertukaran agama
7. bab 48 ialah cerai secara tebus talaq
8. bab 49 ialah perceraian secara li'an
9. bab 50 ialah perceraian secara ila
10. bab 51 perceraian secara zihar

ini jelas menunjukkan bahawa cara untuk membubarkan perkahwinan ada banyak cara. tetapi yang biasa diketahui oleh orang ramai adalah talak dan fasakh.

diatas menunjukkan bahawa ada 10 cara untuk membubarkan perkahwinan dan setiap bahagian ada elemen-elemen terperinci yang perlu dilihat. 

         

saya akan menghuraikan satu per satu pada post akan datang ok. 

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lenih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms ataupun whatsapp saya di No. +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com

Assalamualaikum... xoxo..

TANGISAN HATI KERANA KEKOSONGAN JIWA

Pernahkah kita merasakan hati kita begitu kosong dan hampa, semangat terasa pudar dan hambar serta tiada lagi kekuatan jiwa. Disaat ini hari-hari yang ditempuhi terasa hambar dan kita seolah-olahnya terasing dalam dunia kita sendiri.

Kita cuba mencari dimana silapnya. Adakah kerana dosa-dosa masa lalu atau kerana jiwa kita terlalai dari mengingati Allah SWT. Kitapun bertaubat dan memanjangkan munajat kita namun jiwa tetap terasa kosong "seolah-olah doa dan munajat kita tidak sampai kelangit". Kita cuba mengalirkan air mata keinsafan tetapi hati kita rasanya terlalu keras untuk itu; seolah-olahnya air mata kita telah kering untuk itu. Keyakinan terhadap apa yang Allah janjikan tidak lagi menguasai hati dan fikiran kita.

Kita cuba pula membuka lembaran-lembaran al Quran... mencari ayat-ayat yang pernah menyentuh hati kita dan kitapun cuba menghayatinya agar hati kita kembali lembut dan lunak tetapi itupun gagal.
Kini kita tidak tahu lagi apa yang sebenarnya kita sedang cari dari kehidupan yang seketika ini, kita mula kehilangan fokus dalam kerja-kerja kita dan ibadah kita mula kehilangan ruh. Segalanya terlalu kabur. Kehidupan kita disaat ini seolah-olahnya suatu fasa yang kita lalui secara terpaksa. Masa-masa yang ditempuhi terasa begitu perlahan bahkan kadang-kadang terasa seakan-akan jarum jam berhenti berputar beberapa kali.

Inilah yang saya rasakan saat ini. Kehidupan yang hambar dan kosong setelah melalui saat hidup yang bertenaga dan bersemangat.
Adakah ini adalah salah satu fasa kehidupan yang akan ditempuhi oleh sesiapa sahaja yang ingin mendekatkan dirinya pada Rabbnya atau hanya saya saja yang menempuhinya? 

Disaat-saat begini saya mula menggunakan segala potensi dan kekuatan yang saya ada. Beberapa persoalan cuba saya timbulkan di dalam benak fikiran saya.Adakah sudah lagi tiada keredhaan Allah; Apa untungnya saya menimbulkan persoalan ini. Bukankah memikirkan begini semamangnya telah menjauhkan kita dari rahmatnya dan mengundang kemurkaanNya. Bukankah Allah mencela mereka yang berputus asa dengan rahmatnya. Bukankah memikirnya adalah suatu kemungkaran yang akan mencemarkan aqidah. Bukankah dulu, pernah seorang pemuda yang menangis di depan pintu rumah Rasulullah SAW dan tangisannya begitu dahsyat hinggakan Saidina Umar RA yang melihat keadaannya turut menangis tanpa sempat bertanya kenapa. Apabila Rasulullah datang dan bertanya lalu pemuda itu menceritakan dosanya yang bukan kepalang dan dia takut Allah tidak mengampunkan dosanya. 

Kitpun mungkin akan fikirkan begitu; seorang pemuda yang kerjanya mencuri kain kapan disetiap malam apabila siangnya ada mayat yang dikebumikan sehinggakan akhirnya suatu malam dia terpegun dengan kecantikan mayat seorang gadis yang telah dilondehkan kain kapannya. lalu pemuda tersebut menyetubuhi mayat gadis tersebut yang telah dimandikan dan dikapan sempurna. Doasa yang terlalu besar untuk diampunkan. namun kerana keikhlasan dan keinsafannya Allah SWT tetap mengampunkan dosanya dan dan mati dalam keadaan terampun dosanya apabila dia sendiri terkejut kerana Allah masih mengampunkan dosanya. Dan kerana kejutan itu dia lalu rebah dan terus meninggal dunia. Jadi persoalan ini perlu cepat-cepat saya padamkan dan nyahkan dari kotak fikiran saya. Tentunya persoalan ini bukan penyelesai masalah bahkan menimbulkan masalah yang lebih besar. Tentunya ini adalah bisikan syaitan yang sememangnya sudah lama menanti peluang untuk menyuntik jarum keraguan dan telah terlalui ramai yang mati jiwanya kerana suntikan jarum keraguan ini. Saya ingin terus hidup dengan keimanan, saya tidak akan biarkan keraguan ini menguasai dan menyeretku kelembah kehinaan dan kenistaan. Kelembah kekufuran yang gelap dan penuh keraguan yang pernah saya tinggalkan dulu. Telah banyak air mata yang telah saya alirkan untuk menangisi fasa yang telah berjaya saya tinggalkan itu. Jadi itu bukan penyelesaiannya untuk mengisi segala kekosongan yang sedang saya rasai ini.

Mungkin ini sememangnya ujian dari Allah SWT untuk menguji benar atau tidaknya keyakinan kita padaNya dan pada hari pertemuan dengannya. Kalau ini benar-benar ujian dari Allah, yang perlu saya lakukan sekarang ini ialah terus bermunajat dan memohon kekuatanNya. Ya......semua orang akan diuji. Cuma mungkin ujian ini agak ganjil, namun ianya tetap ujian dan sekiranya saya berjaya maka saya tentunya akan lebih hampir kepadaNya. Rasulullah SAW pernah mengatakan bahawa orang yang paling dahsyat yang menerima ujian adalah para nabi, kemudian orang yang mengikuti mereka, kemudian orang yang mengikuti mereka, kemudian orang ytang mengikuti mereka. Jadi kalau saya ingin tetap berada di atas jalan kebenaran dan mengikut jalan pengikut para nabi maka ujian ini adalah satu kemestian. Mungkin ini yang perlu saya fikirkan. Kalau saya salah saya tidak akan rugi apa-apa tetapi jika betul sudah tentu fasa ini akan membuka jalan untuk saya lebih hampir kepada Allah. Dan sebaik saja yang fikirkan perkara ini saya mula merasakan sedikit kekuatn menyerap masuk ke dalam jiwa saya. sekurangnya saya tidak lagi meragui sifat kasih sayang Allah dan pengampunannya yang menjadi syarat penyempurnaan Iman.
Alhamdulillah :) XOXO...

x

Brunei : Kaunseling Harta - WASIAT

sebelum ini saya pernah menerangkan mengenai apa itu harta pusaka, salah satu cara untuk menguruskan harta pusaka adalah dengan berwasiat. 

ibu dihalau oleh anak sendiri kerana harta

waris merana kerana pembahagian harta pusaka belum selesai....

Tahukah anda bahawa selepas anda meninggal, semua harta dan aset anda akan dibekukan selagi pengurusan harta pusaka belum selesai. Pernahkah anda terfikir apa akan terjadi dengan anak-anak anda yang masih bersekolah? bagaimana jika ketika itu anak-anak perlukan duit untuk perubatan mereka? bagaimana mereka ingin menjalankan kehidupan harian mereka mereka?? 

mengapa saya berkata begitu? kerana ramai orang Islam mengambil ringan isu wasiat.

Wasiat??? wasiat bukan untuk orang kaya sahaja kah? bukan wasiat untuk serah harta saja kah? orang yang tak ada harta macam kami buat apa nak buat wasiat. saya ingin mengatakan bahawa pendapat anda semua adalah SALAH... tahukah anda semua bahawa Islam menggalakkan wasiat? fahamkah anda semua apa itu wasiat yang sebenarnya?

tahukah anda semua bahawa tanpa wasiat boleh mendatangkan akibat yang buruk pada waris yang lain? tahukah anda bahawa wasiat ini adalah sesuatu yang sangat penting kerana KEMATIAN AKAN DATANG PADA BILA-BILA MASA. 

wahhh...garangnya saya...hahaha..tak la...nak berkongsi sahaja... :)

Firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 180 yang bermaksud :-

"kamu diwajibkan, apabila seorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibu bapa dan kerabat dengan cara yang baik (menurut peraturan ugama), sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa."

sekarang saya ingin menerangkan mengenai apa sebenarnya wasiat, siapa yang perlu buat wasiat?

ramai diantara kita yang bingung apabila membicarakan soal wasiat. mengikut undang-undang Islam, wasiat diperlukan untuk memudahkan proses pengurusan harta. ini bertujuan mengelakkan pertelingkahan selepas kematian pemilik harta.

sejak dulu lagi ramai orang yang keliru dengan fungsi wasiat. adakah wasiat merupakan sebuah dokumen yang menerangkan kaedah pembahagian harta atau ia hanya merupakan satu arahan kepada penerima?

dari segi istilah, perkataan wasiat adalah pemberian sesuatu hak yang disandarkan atau dikaitkan kepada sesudah mati, maka ia disebut wasiat.

wasiat adalah kaedah terbaik merancang harta pusaka. malah agama Islam sendiri menggalakkan umatnya membuat wasiat. jadi walau apapun kaedah dan tujuan wasiat, jelas wasiat dibenarkan syarak, dengan syarat tidak melebihi 1/3 daripada jumlah keseluruhan harta. jadi, ruang yang terbuka luas ini sebaik-baiknya dapat dimanfaatkan oleh orang Islam dalam merancang harta pusaka. 

kelebihan wasiat adalah harta pusaka dapat diberi ataupun dibahagikan kepada pihak lain yang bukan ahli waris. selain itu wasiat memberi kemudahan kepada pemilik harta yang kaya, yang perlu mengatur harta melimpah ruah bagi dibahagikan kepada bakal penerima harta. ia memberi kemudahan kerana harta yang banyak itu sukar dibahagikan dan menimbulkan pertelingkahan sesama waris sekiranya dibahagikan mengikut faraid. 

wasiat bukan sahaja untuk harta, tetapi untuk mewasiatkan untuk bayarkan hutang, fidyah, zakat dan sebagainya. selain itu juga boleh mewasiatkan siapa yang menjaga anak, wasiat untuk seseorang itu berubah, wasiat untuk nasihat, memberi makan kucing dan sebagainya asalkan perkara tersebut tidak melanggar hukum syarak. 

JADI BAGAIMANA ANDA BOLEH MENGATAKAN WASIAT HANYA PERLU UNTUK ORANG KAYA?

- mahukah anda melihat harta yang anda kumpul selama hidup diuruskan oleh undang-undang?

- mahukah anda melihat waris anda merana...terumbang ambing tanpa duit perbelanjaan sehingga        urusan pembahagian harta pusaka selesai? 

- mahukah anda melihat anak anda yang masih kecil hisup sendiri jika anda dan pasangan meninggal?

- mahukah anda melihat waris anda bergaduh sehingga berbunuhan kerana harta anda?

ingin saya jelaskan bahawa dibrunei terdapat beberapa kes pembahagian harta pusaka yang melibatkan pergaduhan antara ibu dan anak kandung sendiri disebabkan harta si mati. seorang anak sanggup menderhaka kepada ibu hanya kerana harta.

semua pilihan ditangan anda...macam iklan pulak..hahahah

jadi apa kata anda? adakah wasiat itu penting atau tidak? 

saya akan menjelaskan lagi mengenai Hibah pula pada penulisan saya akan datang k. Hibah juga tidak kurang pentingnya lagi-lagi yang ada anak perempuan sahaja....

PS : WASIAT ORANG ISLAM HANYA BOLEH DIBUAT OLEH PEGUAM SYARIE SAHAJA, PEGUAM SIVIL TIDAK MEMPUNYAI BIDANGKUASA UNTUK MEMBUAT WASIAT UNTUK ORANG ISLAM.

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lenih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms ataupun whatsapp saya di No. +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com

Assalamualaikum... xoxo..

BRUNEI : KAUNSELING HARTA - PENTADBIRAN HARTA PUSAKA

ramai manusia hanya mengejar harta semasa hidup mereka, tetapi mereka lupa bahawa harta yang banyak yang selama ini mereka kejar jika tidak diuruskan dengan betul akan mendatangkan mudarat kepada ahli keluarga lain selepas kematian mereka. adik beradik boleh bergaduh..anak dan ibu boleh putus hubungan, saudara saling berbunuhan. adakah itu yang diinginkan oleh kita? Silaturahim yang erat boleh renggang hanya kerana harta.

tak nak banyak cakap sangat... nanti boring pulak..hehehehe

ramai tidak faham mengenai harta pusaka ini, disini saya ingin menerangkan serba sikit mengenai harta pusaka ok...

yang dikatakan pusaka itu adalah :-

-harta daripada barang-barang dan benda;
- hak (seperti hak khiar; had tuduhan); atau
- ketentutan atau ikhtisas
- yang ditinggalkan oleh si-mati.


PERANCANGAN HARTA PUSAKA

 

perancangan harta pusaka bermaksud sebarang usaha dan rancangan persediaan yang perlu  dan wajar dilakukan bagi membahagi dan mengagihkan harta-harta yang dimiliki oleh si pemilik harta kepada waris-waris ataupun bakal penerima harta yang lain, apabila si pemilik harta itu meninggal. perancangan pembahagian ini dilakukan semasa pemilik harta itu masih hidup. perancangan harta pusaka perlu mempertimbangkan unsur-unsur berikut :-

1. jenis harta-harta yang dibahagikanm sama ada harta alih ataupun harta tidak alih (merangkumi           lokasi, jenis penggunaan, saiz ataupun keluasan, dan nilaian).
2. kepada siapa harta-harta itu wajar diberi atau pun dibahagikan.
3. penentuan bahagian atau syer yang perlu dibahagikan.
4. kepatuhan pihak-pihak yang menerima ataupun tidak menerima bahagian pada segala syarat0syarat     dan janji yang termaktub dalam perancangan.
5. memberi keutamaan kepada pembayaran balik hutang.
6. melihat keperluan bagi melantik wasi atau pemegang amanah

manakala segala perancangan perlu mempertimbangkan nilai-nilai berikut :-

1. kebahagian dan keharmonian pihak-pihak yang bakal menerima harta terutamanya waris-waris.
2. bertunjangkan keadilan
3. bagi pemilik yang beragama Islam, pertimbangan perlu berlunaskan syariat Islam.
4. mengenepikan pertelingkahan dan persengketaan antara bakal penerima harta, terutama waris-             waris.


KEBAIKAN MERANCANG HARTA PUSAKA

kebaikan merancang harta pusaka bagi faedah waris-waris dan bakal penerima harta adalah jelas. waris-waris menerima harta dengan hati terbuka daripada pembahagian harta pusaka yang terancang. tiada sebarang rasa tidak puas hati, syak wasangka dan rungutan keterlaluan antara waris-waris. ini dapat mengelakkan pergaduhan dan persekengtaan sesama waris.

kebaikan seterusnya adalah waris-waris dengan secepat mungkin dapat menggunakan ataupun memanfaatkan harta-harta yang ditinggalkan oleh si mati. ini kerana, proses pembahagian harta pusaka yang perlu melalui beberapa proses undang-undang mudah dilaksanakan dan mengambil masa yang singkat.

selain itu juga kerajaan atau negara sendiri mendapat manfaat sekiranya harta pusaka dirancang dengan baik. kegiatan perniagaan dan ekonomi berkembang, keharmonian sosial terjalin dan sebagainya.

KESAN TIDAK MERANCANG HARTA PUSAKA

bayangkan bagaimana apabila harta pusaka tidak dirancang? kesedaran merancang harta pusaka di kalangan kita kurang, apa lagi membuat wasiat. malah kebanyakan pemilik harta semasa hidupnya tidak pernah menyatakan apa-apa secara lisan, walau sepatah dua kata, bagaimana harta mereka sebaik-baiknya dibahagikan kepada waris. waris terkapai-kapai di ruang perbicaraan.

tanpa perancangan, wujud kecenderungan berlaku implikasi yang kurang baik. pihak yang lebih memahami prosedur pentadbiran akan undang-undang cuba mengeksploitasi keadaan.

kadang-kadang bagi mengelakkan pergaduhan, waris-waris cenderung terus membuat keputusan dalam masa yang singkat di kamar perbicaraan dengan keputusan pembahagian yang tidak munasabah. misalnya tanah seluas 1 ekar dibahagikan kepada semua waris seramai 10 orang.

secara umumnya, mengabaikan perancangan harta pusaka mengakibatkan kelewatan dalam tuntutan. kelewatan dalam tuntutan merencatkan pembangunan insan, sosial dan ekonomi negara.


itulah serba sedikit mengenai harta pusaka. sekejap...ini baru bahagian pertama, saya akan update bahagian seterusnya tidak lama lagi okay...

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lenih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms ataupun whatsapp saya di No. +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com

Assalamualaikum... xoxo..

BRUNEI - kaunseling rumahtangga : APA ITU HARTA SEPENCARIAN ????

Ramai tidak mengetahui mengenai harta sepencarian... apa itu harta sepencarian dalam rumahtangga? Mari kita bincangkan...

Perkahwinan boleh dianggap sebagai satu usaha sama antara suami dan isteri. Namun, ada rumahtangga yang dibina bermasalah dan tidak berpanjangan. Masalah ini boleh timbul daripada pelbagai punca sama ada disebabkan faktor keadaan atau kesesuaian dalam menyempurnakan tanggungjawab dan peranan masing-masing.

Walaupun perkahwinan tersebut putus di tengah jalan, Islam sebagai agama yang adil telah menetapkan hak-hak yang wajib dituntut atau diterima bagi mengimbangi kehidupan hamba-hambanya. Hak-hak yang dimaksudkan khususnya selepas sesuatu penceraian adalah seperti harta sepencarian, nafkah iddah isteri, mutaah, nafkah anak-anak, hak penjagaan anak dan lain-lain.

Isu mengenai harta isteri dan harta suami masih lagi tidak jelas kedudukannya lebih-lebih lagi dalam hal pembahagian harta sepencarian. Secara amnya, harta sepencarian pada asalnya diambil daripada adat resam Melayu yang telah diterimapakai oleh masyarakat setempat. Penerimaan adat resam ini menurut perspektif Islam menyatakan bahawa apabila sesuatu adat atau uruf diakui kebaikannya dan telah diberi pengiktirafan undang-undang, kedudukannya tidak lagi sebagai adat, tetapi telah menjadi suatu peraturan atau perundangan yang mesti diikuti dan dikuatkuasakan.

ehh, banyak cakap pulak..haha...baiklah..kita teruskan dengan apa itu harta sepencarian.

Asas Pemilikan harta secara umumnya adalah seperti yang disebut dalam Al-Quran dalam Surah An-Nisa ayat 32 yang bermaksud :

bahawa bagi lelaki memperoleh bahagian di atas apa yang diusahakannya dan bagi perempuan juga ada memperoleh bahagian di atas apa yang diusahakannya sendiri.

harta sepencarian adalah harta alih atau tidak alih yang diperolehi dalam masa perkahwinan seorang suami dengan isterinya, hasil dari umber-sumber atau usaha mereka bersama. Bagi harta yang diperolehi sebelum perkahwinan atau melalui pembahagian harta pusaka ianya tidak dikira sebagai harta sepencarian. sebaliknya pemiliknya berhak sepenuhnya ke atas harta tersebut. walau bagaimanapun, sekiranya harta tersebut dikerjakan bersama oleh suami isteri semasa perkahwinan dan hasilnya telah meningkatkan nilai harta tersebut, pihak yang satu lagi boleh menuntut 'upah' sekiranya terjadi perceraian. jika isteri menolong mengusahakan tanah tersebut, dia berhak kepada 1/2 harta itu. dalam jkeadaan lain, dia berhak kepada 1/3 sahaja.

(WALAUPUN 1/3 STILL DAPAT KAN WAHAI PARA ISTERI..TU YANG PERLU DITUNTUT TU..KALAU TAK RUGI....HEHEHE)

         

Masalah tentang harta sepencarian hanya timbul setelah berlakunya perceraian, sama ada perceraian yang diakibatkan oleh kematian atau perceraian hidup, namun begitu, pemilikan hak wujud sepanjang perkahwinan. isu siapa yang bertanggungjawab ke atas perceraian tidak timbul. dari segi undang-undang pembahagian harta depencarian merupakan hukum adat orang-orang melayu yang telah diiktiraf oleh Undang-undang di bawah  bab 60 Akta Undang-Undang Keluarga islam 1999 yang menyatakan :-

60. seseorang perempuan yang telah bercerai dengan suaminya atau seseorang lelaki yang telah bercerai dengan isterinya boleh atas permintaannya di mahkamah mendapatkan perintah terhadap bekas isterinya atau bekas suaminya mengenai pembahagian harta sepencarian.


Tuntutan terhadap harta sepencarian bukanlah dihadkan kepada isteri saja, malah suami juga berhak menuntut harta sepencarian daripada isteri. Jika diteliti tafsiran ini, ia menunjukkan bahawa harta yang sama-sama diperolehi oleh suami isteri, bukannya harta yang diperolehi oleh isteri sahaja ataupun harta yang diperolehi oleh suami sahaja.

Oleh itu, walaupun harta itu atas nama isteri sahaja, tetapi jika para suami berjaya membuktikan kepada mahkamah bahawa saudara juga ada menyumbang terhadap harta tersebut, maka Mahkamah akan memutuskan bahawa itu adalah harta sepencarian. 

(PARA SUAMI JUGA DAPAT MENUNTUT JUGA TU HARTA SEPENCARIAN DARI SI ISTERI..HEHE)

Merujuk Kitab At-Turuq al-Hukmiyah karya Ibnu Qayyim al-Juziyyah mengatakan, dalam tuntutan suami isteri membabitkan harta sepencarian, tuntutan hendaklah berdasarkan keterangan pihak yang membuktikan tuntutan itu. Kenyataan mengenai hak terhadap harta sepencarian bukan hanya diambilkira berdasarkan nama harta itu didaftarkan semata-mata sedangkan pihak satu lagi mungkin menyumbang cuma namanya tiada dalam daftar hakmilik harta itu.

Namun begitu, Hukum Syarak menetapkan bahawa suami tidak ada hak ke atas harta mutlak isteri, contohnya harta isteri yang diperolehi melalui harta pusaka daripada keluarganya. Selain itu, harta-harta perseorangan yang dibeli sebelum perkahwinan dan harta-harta tersebut tidak diusahakan bersama sepanjang tempoh perkahwinan juga bukan harta sepencarian. Saudara juga perlu memastikan bahawa harta-harta itu adalah harta perolehan bersama dan bukan hadiah atau hibah yang dihadiahkan kepada bekas isteri. Oleh itu, saudara tidak boleh menuntut hadiah yang telah diberikannya kepada bekas isteri sebagai harta sepencarian.

Diharap segala penjelasan dan informasi yang diberi dapat membantu awda semua dalam memahami konsep hak dan pembahagian harta sepencarian. Perlu diberi perhatian bahawa Hukum Syaak dan undang-undang ini bertujuan untuk memelihara kedua-dua hak suami dan isteri. Selanjutnya, pihak kami mengalu-alukan sebarang pertanyaan atau kemusykilan mengenai perkara-perkara berkaitan.

jika ada sebarang persoalan atau ingin tahu lebih lanjut mengenai isu diatas, boleh call atau sms atau pun whatsapp saya di no +6737143976 atau lebih canggih lagi boleh email saya di aynalaily55@gmail.com

ASSALAMUALAIKUM.... xoxo :) 

sAkIT tAU !!!

apa korang rasa bila seseorang datang hidup korang dan beri harapan tiba-tiba hilang mcm tu jer...dan aku kena buat bodoh dengan keadaan ni...kalau korang apa korang buat? sakit dowwhhh...rasa nak nangis jer... tapi aku kena kuat... demi keluarga aku..demi mak ayah aku....

sakita sangat rasa camni...aku harap korang takkan alami apa yang aku alami ni..XOXO

interview ...

semalam bigboss aku kena interview...so dia ajak aku ngan staff dia yang lain... pasal fidyah...korang tau kan fidyah tu memang wajib dibayar..tapi tak semua tahu bahawa harta pusaka  haram diagihkan sebelum fidyah dibayar bagi pihak simati...mesti korang tak tau kan...if korang nak tahu lebih lanjut, korang boleh la direct call aku +6737143976...wassup pun boleh...memandangkan aku kerja brunei, so orang brunei je la aku dpt layan..tp yg lain kalau nak tahu boleh wassup je k...atau kalau orang brunei boleh datang jumpa aku kat office aku... XOXO

serious je muka aku...hahaha

endorphin make you happy !!!

aku percaya bila orang cakap lepas workout boleh buat diri happy...kerja aku stress...so aku try la...memang betul...lepas exersice..aku rasa relax...tenang...lupa sekejap semua masalah..hahahah

ni masa aku bootcamp....

ni lepas zumba...

cuba korang tengok muka aku...happy kan...hahaha...XOXO

HAPPY ANNIVERSARY MAK DAN ABAH !!!

ni late post la... korang nak tau tak...setiap 31 Desember adalah hari anniversary mak n abah aku...so tahun lepas..tahun 2014, aku ngan kakak aku pakat nak buat surprise di park city hotel miri. n surprise kami menjadi...hehehe...mak abah aku nangis...yang paling aku touching sekali mak aku cakap seronok dapat kumpul satu keluarga...sedih aku as anak...uuuuu...this year kami dah ada plan dah..n surprise ini surperise yang paling best sekali...nak tahu apa...tunggu.....heheh...XOXO

ni la surprise yang kakak aku buat...masa mak abah aku mula2 masuk bilik..sweet kan kitaorang....hehehehe